Україна трансцендентна

Святослав Вишинський Проблема українського Сходу з кожним роком дедалі голосніше заявляє про себе. Попри гнилу демагогію політиків і патріотів, які вже давно перестали дивитись на Україну інакше, як через призму верби і калини, ми з вами розуміємо: пустими заявами і спробами відвернутись проблема не вичерпується. За ширмою культивованого і виплеканого самообману останніх 15 років кожен українець у своїй переляканій душонці відчуває страшну істину: там, де закінчується Україна, починається Схі...

Час збирати каміння

Святослав Вишинський Сьогодні увечері дивився програму "Новий Час" на "5 Каналі". Гостями студії були професійний адвокат Тетяна Мунтян і професійний революціонер Дмитро Корчинський. Тема телепрограми - традиційний український паразит в особі державної бюрократії. На моє превелике задоволення пані адвокат до студії спізнилась, тому Корчинського вдалося послухати більше. Слухаючи лідера "Братства" я тільки підтвердив для себе той факт, що Дмитро Корчинський – це друга (після Фрідріха Ніцше) лю...

Дві безодні

Олесь Бердник Класове коріння народної творчості Соціально-побутова казка, згрунтована народом на власному суспільному контексті, несе незаперечні народницькі, себто інтуїтивно усвідомлювані класові складові, типу “ми vs. пани”. Це перший статевий досвід і його результат – проба дефлорації згаданої вище класово антагоністичної культури, незавершена, з огляду на захмелілий від тимчасових удач народний х.., вибачте, гумор. Соціально-побутова казка - це сором’язливий, статевозрілий юнак, кот...

Теорія спільноти / Спільнота та суспільство: основні поняття чистої соціології

Фердинад Тьоніс Зародкові форми спільноти Єдність і довершеність спільноти Взаємообумовленість вдоволення та праці Перевага й урівноважування Достойність віку, сили та мудрості. Ніжність і шанобливий острах Спільність крові, місця та духу. Рідня - Сусідство – Дружба Достойність батька, володаря та майстра Суддівські, ватажкові та жрецькі функції Достойність і служіння як вияви спільноти взагалі. Межі нерівності Порозуміння як спільнотна воля - Природне право - Мов...

Народня віра в правду / Українське народництво по обох боках Збруча (уривок)

Карло Коберський Ок бо вже давно, як правди нема, Бо вже ся царі повоювали, А цар на царя військо збирає, Паші весь світ заняли... Правда, не одному цареві вже корону здерли з голови власні «піддані» і завели в себе республики, але в цих республіках правди не дуже багато. Бідний позаду, богатий попереду. Коли недавно ще російські і українські революціонери думали, що все лихо в царях, то скинувши царя, вони переконалися, що окрім царя і його урядників є ще друге лихо, навіть більше: па...

До питання громадянського озброєння (ніж в руці пролетаріату)

Red Patriot Вступ до теми В українській збройній та господарській традиції ніж – пряме продовження серпа і меча. Скіфи молилися на Ареса, залізного, віткнутого до земляного кургану обопільногострого акінака, котрий допоміг витіснити раніших кімерійців. Київські дружинники користали із захалявних ножів, зараз, так званих – останнього шансу: в рукопашній або по ногам, зі свистом і кров’ю. На Січі також існував “культ шаблі”, котрий разом з конем і православієм зашкодив остаточній а...

Етичний соціалізм / Драгоманов як політичний теоретик (уривок)

Іван Лисяк – Рудницький Драгоманов часто говорить про себе як про соціаліста, але не в'язує себе з якою-небудь окремою школою чи напрямком соціалізму. Є небагато концепцій, які мали б так багато різних і суперечливих значень, як "соціалізм". Ось чому нам конче потрібно точніше з'ясувати, як Драгоманов визначав соціалізм. "Я завше був соціалістом (ще в гімназії, де мені дали прочитати Роберта Оуена і Сен-Сімона), але ніколи не думав перекладати до нас просто, стереотипно ні одну з чужих соц...

Іспанські балади

Андрій Малишко Балада про вартового Там кулі б'ють покосом злим, Дороги ворог не розвіда! Вона стояла вартовим, Маленька дівчина з Мадріда. Три дні прожито. Уночі Пробило ковані ворота. Застави гримнули ключі: — Назад не буде повороту. — Три ночі гнала море снів І берегла путі походу, І ворог в злобі посинів: Немає ходу, ні підходу! Минали бою довгі дні, Немов заковані у грати. — Давайте цілитись мені, — Сказав один і став ціляти. І в п'яту ніч під вітру ...

Робота є

Тарас Клен Я бачу перед собою Батьківщину. Я вчусь любити її. І чим ганебнішою вона мені уявляється, тим сильнішою стає моя любов до неї. В думках і бажаннях країна моя для мене - мати. Не будемо закривати очі на її недоліки і упущення. Ми повинні розуміти їх, бо ці недоліки і упущення - наші. Їх не виправлять мрійники і балакуни які до того ж занадто високо себе ставлять. Неможливо відтворити світ гарними фразами, хоч тобі й здається, що ти завжди працював. Тепер треба знайти своє місце в ре...

Наше розуміння соціалізму

Максим Зіньковський Націонал-трудова ідея проголошує свою тотожність поняттю правого (національного) соціалізму, що є фундаментальною основою нашої ідеології. Тому важливим стає роз'яснення того, що ми вкладаємо в слово "соціалізм" і розуміння нами соціальної ідеї взагалі. Саме слово "соціалізм" містить у собі корінну складову "соціал" - "соціальний" тобто громадський. Таким чином, під первинним неполітичним поняттям "соціалізму" нами розуміється прагнення людського індивідуума до об'єдна...

Павло Христюк

Ю. Шаповал Ім'я Павла Оникійовича Христюка було «викреслене» офіційною радянською історіографією з контексту важливих подій політичної історії України XX століття. Не могла знайти шляху до читача і найважливіша його праця «Замітки і матеріали до історії української революції, 1917—1920 рр.», на десятиріччя захована у створених комуністичною цензурою «спецфондах» бібліотек, доступ до яких мало лише обмежене коло осіб. Морок замовчування оповив не тільки цю книгу, а й її автора, бо він свого ча...

Негативні риси полеміки навколо українського питання

Симон Петлюра У полеміці, що розгорілась на шпальтах газет навколо українського питання взагалі і питання української культури зокрема, звертає на себе увагу одна особлива риса, притаманна тим учасникам цієї полеміки, які відмовляють українському народові права на власну національну культуру. І. П. Струве, і його однодумці з правих органів преси, кваліфікуючи сучасний стан української культурної творчости як штучну "витівку" (А. Поґодін) або як рух "на щастя ще зовсім позбавлений народнього х...

Олександр Шумський

М. Панчук Олександр Якович Шумський народився 2 грудня 1890 р. в с. Рудня Борова Житомирського повіту Волинської губернії (тепер — Нова Борова Житомирської обл.) в сім'ї наймита. 1906 р. закінчив двокласну сільську школу й почав працювати на лісопильних заводах Готесмана і Брохмана, а відтак — помічником землеміра. З 1908-го бере участь у діяльності робітничого гуртка. 1911 р. Олександр виїжджає до Москви, де за допомогою знайомих по Волині товаришів знаходить таку-сяку роботу й відвідує...

Козацький чорний ангел

автор невідомий Махно й махновщина десятки разів займала сторінки публікацій і досліджень українських та іноземних істориків. За звичай, з часів Чека і ГПУ прийнято вважати цей рух бандитським, а ватажків його - кримінальниками під анархістським прапором. Маючи змогу працювати з багатьма матеріалами першоджерел, споминами активних учасників, а головне - вивчаючи повстанські селянські війни проти білих та червоних москалів 1917-22 років в Україні загалом, автор як історик, докорінно не погоджу...

Адміністративне впровадження влади народу

Мохаммед Хусейн Агуль Народні конгреси – це лише засіб побудови народної демократії, лише один метод досягти влади народу. Як же це може досягатися? Інші демократії відстоюють позицію, мовляв неможливо зібрати людей, до найменшого, всіх разом у один час обговорити навчання чи обрати поліцію. Зелена книга пропонує людям щасливе дослідження шляху прямої демократії у практичній формі. 1 – По-перше, люди об‘єднуються у первинні Народні Конгреси (basic Popular Congresses). Кожен первинни...