Історичний вимір

Про політичну топографію

Автор: Сергій Чаплигін Початок вживання понять "праві" - "ліві" щодо характеристики політичних сил походить з історичного преценденту - моменту розміщення депутатів на Установчих зборах Франції (Assemblée constituante) 1789 року. Тоді з правої сторони залу розмістилися "роялісти" - прихильники монархії та Церкви. Ця обставина поклала початок ототожненню консервативних політичних позицій з терміном "праві". Революціонери та радикальні демократи розмістилися ліворуч. З тих пір ті політичні ...

Євросоюз: монстр на руїнах Бастилії

  Піднесення штурму Бастилії до рівня символу усієї Великої французької революції чудово ілюструє усю облудність світу, котрий ця революція породила. Ще можна визнати якесь тактичне значення взяття Бастилії: збунтованій юрбі були потрібними запаси пороху, котрі зберігалися у замку. Що ж ст...

Що є Європа? Хто він - європеєць?

Домінік Веннер (переклад Сергія Чаплигіна) З точки зору геополітики та історії, Європа, перш за все, визначається своїми кордонами. У центрі Європи розташовується «ядро», утворене націями, які з часів Раннього Середньовіччя мали спільну історію. Багатовікова взаємодія цих народів нерідко супроводжувалося конфліктами. Головним чином мова йде про держави, які вийшли з Каролінгської імперії і її прилеглих територій: тих державах, які по Римському Договору (1957) утворили так звану &laqu...

Іоанн Вишенський - повага і забуття

Олійник Юрій Іоанн Вишенський – повага і забуття Іоанн Вишенський – фігура, яка ще надто мало відома серед нашого народу. Монах з Судової Вишні, борець з Унією на межі 16-17 ст. на територіях, підконтрольних Речі Посполитій, звісно, згадується як визначний письменник чи борець з католизацією (що дорівнює полонізації). Після Івана Франка (його поема “Іоанн Вишенський”) він повертається з забуття. Однак навіть патріоти, зацікавлені глибинами української культури, намагаютьс...

Ігор Загребельний. Про Бандеру і «геїв», або відповідь одному імбецилу

Ігор Загребельний Про Бандеру і «геїв», або відповідь одному імбецилу В контексті київських подій 6 червня (спроба провести «гей-парад», котра наразилася на справедливу протидію з боку націоналістів) такий собі Андрій Бондар опублікував статтю «Чи писав Бандера про ґеїв, або Яку Україну ми будуємо». Суть статті – звинуватити сучасних націоналістів у тому, що, дотримуючись антилібералістичних засад, вони… впали в опортунізм і відійшли від ідеології...

Ф. Роджер Девлін. Теорія дворянства Людвіка де Бональда

Ф. Роджер Девлін. Теорія дворянства Людвіка де Бональда. Переклад Юрія Олійника, Політична освіта Київської "Свободи" Навідміну від Едмунда Бьорка та Йозефа де Местра, Людвік ле Бональл присвятив небагато місця аналізу французької революції як такої. Натомість він зосередився на осягненні традиційної моделі вже неіснуючого суспільства, а його рецензія на “Огляд головних подій французької революції” пані де Штель перетворюється в теорія дворянства та його ролі. Дослідник Бональда, Крі...

Ірина Фаріон. У день Різдва Христового про духовну незалежність

Роль Церкви у нашому житті життєдайна. Майдан і війна підтверджують це з неспростовною силою. Єдина Церква, що не приймає Незалежности нашої держави і не збагачує нашої духовности, – московський патріярхат. Звідки взялось це агресивне псевдохристияство на наших теренах? Проблема сягає буремних ХVI-ХVII ст. – доби Реформації та Контрреформації. Доленосна подія того часу – відновлення православної ієрархії 1620 року. Її здійснив таємними заходами єрусалимський патріярх Теофан за ...

Ален де Бенуа: Коротка історія прогресу

Переклад: Сергій Чаплигін Ідея прогресу є однією з теоретичних передумов Модерну. Її  часто називають «справжньою релігією західної цивілізації». Історично ця ідея була сформульована приблизно в 1680 році в ході суперечки «ревнителів старовини» та «сучасників», в якому брали участь Террассон, Перро, абат де Сен-П'єр і Фонтенель. Потім вона уточнювалася наступниками, таких як Тюрго, Кондорсе і Луї-Себастьян Мерсьє. Прогрес можна визначити як процес, що про...

Чилійська права: витоки та особливості

Переклад: Олександр Юрченко, для Політономії Латиноамериканська політична культура формувалася під впливом цілого ряду факторів – американської, європейської, радянської та власне ібероамериканської системи.  В ряді країн, таких як Аргентина, переміг націонал-популістський погляд на правий фланг, що призвело до формування піронізму та пізніше до переходу влади до військової хунти. В Перу при владі знаходилася хунта Хуана Веласко Альварадо, котрою без сумніву пишалися б олдскульні на...

Казкова країна часів окупації

Карл Хайнц Вайссман Переклад: Курт Оберст, О. Мірошниченко-Браун, для Політономії Дещо про консервативний рух після Другої світової війни у Німеччині. *** Питання консерватизму слід згадувати у світлі розколу екологічного руху в кінці семи десятих років. Характерна також манера, як відносяться вони до власного походження та до своїх попередників. Як «зелені» мало або зовсім не займалися захистом довкілля, так само є і нові консерватори, які їм протистоять, свідомо чи ні, своїм консер...

Євген Костюк: Як ліберальні історики підтримують українофобів

У сучасних умовах історична пам'ять опинилася в епіцентрі інформаційних війн, які ведуться проти української нації. Попри те, що основною загрозою є на разі панування в Україні проросійського окупаційного кримінально-олігархічного режиму, який нав'язує українцям російську версію історії нашої держави, є небезпеки і з боку прозахідного демо-ліберального табору. Останній також докладає зусиль до руйнування історичної пам'яті українців, переписуючи українську історію в рамках ліберальної кон...

Український консерватизм: історія, політика, ідеологія та перспективи розвитку

17-18 квітня 2012 р. Київський національний лінгвістичний університет та Всеукраїнська громадська організація «Союз гетьманців-державників» проводять науково-практичну конференцію «Український консерватизм: історія, політика, ідеологія та перспективи розвитку» (до 130-річчя від дня народження В'ячеслава Липинського). Конференція передбачає такі напрямки: — Українська державність і державницькі змагання українців.— Історико-політологічні та ...

Олег Тягнибок: Ярослав Стецько – ідеолог соціального націоналізму (до сторіччя Провідника ОУН)

Герої минулих поколінь заслужили на світлу пам'ять сучасників. Ставши на шлях Національної революції, вони зробили свій вибір по той бік безпечного життя. Ідеалістичний чин штовхав їх на подвиги. Безкомпромісна боротьба з ворогом за свободу свого народу набувала конкретних форм, де вже не було місця слову без Чину і навпаки. Кожен волів спричинитися до перемоги, бо був утіленням сплаву долі Нації та індивідуальної жертовності. Вони раділи бути у строю своєї армії, однак не боялися бути і "одним ...

Ярослав Стецько: Бунт проти матеріялізму

Ідеї слави, правди, волі — „братів визволяти, слави добувати”, за віру православну — належать до головних, типових українській духовності метових проекції історичної дії нації. „Грабуй награбоване” — типове гасло загарбницьких аспірацій російської нації. Ось яка велика духова прірва між українською і російською націями. Ідеї добра, справедливості, шляхетності й великодушності — знаменні риси національного характеру українця. Це відзначають теж і чу...

Ярослав Стецько: Без національної революції немає соціальної

До сторіччя від Дня народження Провідника Ярослава Стецька (19.01.1912-19.01.2012) 1 Українська Національна Революція є одночасно соціальною. Що це означає? Українська Національна Революція – це корінна зміна в її ж напрямі всіх вартостей та установ індивідуального та суспільного життя української людини. Соціальна революція – це ґрунтовна зміна відношення поодиноких людей та суспільних верств по відношенні до різнорідних елементів цінностей життя: духовних і матеріальних. Політична ...