Конрад Лоренц Оптимистическое предисловие. Эта работа была написана к юбилею Э. Баумхартена, хотя она вовсе не подходит к жизнерадостной натуре юбиляра. Получилась иеремиада, какая больше подобала бы суровому проповеднику, а не ученому-натуралисту. Но в наше время именно ученым видны опасности, угрожающие человечеству, потому проповедь становится их долгом. Моя проповедь, переданная по радио, получила неожиданный резонанс. Оказалось, что очень многие и слушают, и понимают меня. Все больше ...

проф. Калверт Уоткінс Редакція дякує тов. А. Поцілуйку за наданий у тимчасове користування текст. Разом із тим, відмітимо деякі труднощі, котрі виникли під час переформатування тексту у використовуваний нами формат. З огляду на це, тобто труднощі, котрі суть специфічні лінгвістичні позначення, наданий дописувачем текст був злютований у вигляді файлу типу PDF, з котрим Ви і можете ознайомитися. Індоєвропейська мова та індоєвропейці...

Карівець Ігор Прозріння О. Бердника очевидні, але біполярність протилежностей не можна знищити. Просто треба піднятися над ними. Протилежності ? це невід?ємні частини Цілого. Той, хто піднімається до Цілого, той зцілюється від боротьби протилежностей, зцілюється і стає цілим, бо не стає на сторону тої чи іншої протилежності. Ілюзія полягає в тому, що ніби протилежності є самодостатні. Протилежності не є самодостатніми. Їхнє джерело ціле як Ціле! Всі секти і конфесії, які існують на с...

Проф. К. Скот-Літлтон Сутність індоєвропейської ідеології, що випливала зі специфічних соціальних ознак протоіндоєвропейської етнічної спільноти, зводилась до трьох фундаментальних принципів: збереження космічного і юридичного порядку, прояву героїзму, і сприяння добробутові. Кожен з цих принципів формував підґрунтя того, що Жорж Дюмезіль визначив як функцію, що є складним цілим, включаючи в себе одночасно і сам ідеологічний принцип і його прояви в ряді давніх індоєвропейських соціальних і мі...

Автор невідомий Юкіо Місіма ? псевдонім Кімітаке Ніраока (1925-1970), видатного японського новеліста і драматурга, центральною темою котрого була дихотомія між традиційними японськими цінностями і духовним безпліддям сучасного життя. Юкіо Місіма, один із найбільш вартісних японських авторів, народився 14 лютого 1925 року у сім?ї самурая. З молоду виховувався в самурайських традиціях і цінностях, таких як шляхетність, правдивість, повний контроль над духом і тілом і вірність Імперат...

Майкл Уолкер ?Як можам мы рупіцца мінуўшчынай, пагарджаючы будучыняй? ці рупіцца будучыняй, пагарджаючы мінуўшчынай??. Гэтыя словы Т.С.Эліята з ягонага твору «Узьяднанне Сям'і» выдаюць на ўводзіны ў адукацыю. Адукацыя, што скіроўвае кожнае новае пакаленне ў дарослае жыцё, - гэта ўзаемасувязь мінуўшчыны ды будучыні. Адукацыя запрашае новае пакаленне далучацца да супольнасці старэйшых. На глыбейшым роўні яна проста звязвае мінулае ды будучае пакаленні, на практычным і культурным роў...

проф. Жан Одрі А)Індоєвропейська релігія була політеїстичною, містила розмаїття обрядовості характерної для різних спільнот і регіонів, відображала відмінності між племенами, а не якийсь єдиний державний культ чи тим більш державну церкву. Б)Будучи плюралістичною і різносторонньою, ця релігія була толерантною за своєю природою, далекою від потурань прозелітизмові, кожна етносоціальна група вшановувала своїх власних богів, мала особливі ритуали і звичаї. В цьому сенсі її можна назвати езотеричн...

Карівець Ігор Міт ? це певна форма знання. Міт не потребує роз?яснення, пояснення. Адже міт розповідає про священну/сакральну історію, повертаючи тих, хто його слухає і чує, на початок створення Богів, Всесвіту, людини. Усталилася думка, що єдиний шлях до достовірного знання пролягає через сумнів, як це здійснив Рене Декарт. Починаючи з XVII ст. Нового Часу запанувало картезіанство. Новий Час відкинув міт, як форму знання, і зробив з нього вигадку, нісенітницю, безглуздя. Відкинувши...

Карівець Ігор ? ?Бриколаж-Львів? Люди живуть не своїм. Чужі прізвища, імена, посади. Хто я такий, якщо я живу чужим? Моє Я чуже для мене, бо воно сформоване не мною, а іншими-чужими. Що в моєму житті є тим, що походить від самості, від свого? Чи можна це знайти у житті, яке проживаєш? Жити увесь час не своїм означає жити несвідомо. Отже, виходимо на проблему самості і свого у житті. Де самість, де своє? Чи вони у просторі і часі? Простір і час чужі мені, бо з них виринають чужі для мене речі. Це...

Карівець Ігор, «Бриколаж» ? Львів Росіяни-колонізатори створили такий образ «щирого українця», який не відповідає справжньому значенню щирости. «Щирий українець» ? це недолугий, простакуватий хохол або виходець з українського села. Взагалі-то росіяни називають «щирими українцями» селян, що пересилилися до зросійщених міст, і які послуговуються діялектом української мови. Більшовики доклали значних зусиль, щоб зруйнувати українсь...

Василь Чумаченко Рідкісний москаль долетить до середини Дніпра. Але таких більше, ніж вживаючих на щодень словосполучення кшталту ?волхв?, ?характерник?, ?ворожбит?. чорнокнижник?, ?мольфар?, ?босорканя?. Це тому, що вони вимерли, хоча порівняно нещодавно, століття-півтору тому, в добу, котру Маркс називав ?первісним накопиченням капіталу?, а новітні соціальні криптозоологи ? мезолітичним капіталізмом. Крім них згигули дракони (плеозаври), чугайстри (homo erectus-и та інші йеті), пер...

Юліус Евола Того, хто відмовився від раціоналістичного міту «прогресу» та тлумачення історії як неперервного позитивного розвою людства, поступово притягуватиме світоглядна думка, властива всім великим традиційним культурам, в центрі якої пам?ять про процес занепаду, повільного завмирання чи руйнації давнього вищого світу. Заглиблюючись в нове (і старе) тлумачення, ми натрапимо на різні проблеми, основна з яких ? це таємниця занепаду. У буквальному сенсі ця проблема далеко не нова. ...

Карівець Ігор, ?Бриколяж ? Львів? У постмодерністичні часи правда є відносним поняттям. Відносність правди веде до соціального й особистісного безладу. О. Шпенглер у своїй чудовій праці ?Конання Заходу? показав, що західноєвропейська культура вичерпала себе і перейшла у стан цивілізації, а цивілізація ? це смерть культури. Але конає не лише Захід. Якщо на Заході швидкими темпами відбувається старіння націй (люди живуть до 80-ти і більше років, тимчасом як народжувальність дуже низька), то в коли...

Карівець Ігор, "Бриколаж - Львів" Вашій увазі пропонується маловідома для українського читача праця Олеся Бердника. А що ми знаємо про нього? Фактично нічого. Сучасні науковці, філософи, педагоги, політики не згадують його, замовчують. Бо його ідеї та плани не збігаються з їхніми приземленими й матеріальними. В цій праці, невеликій за обсягом, в стислій формі, висловлений еволюційний погляд на розвиток людини, яка вкорінена у свою націю. Не існує абстрактної людини. Абстрактна людина ? ...

МЛ "Бриколаж" Що таке ?Русская Фаланга?, чим вона займається і, чому, власне ?фаланга?? Если говорить словами нашего Устава, то ?Русская Фаланга? ? есть оформленное в особую организацию Движение Русских ортодоксальных католиков, ставящее своей главной духовно-политической целью возрождение Святой Руси через пробуждение в Русском народе стремления к его исконным традициям, основанных на христианских идеалах Веры и Любви, Творческой Свободы и Рыцарского Служения, Жертвенности и Чести, ...